«1905. Помню, как-то в Петербурге является к нам Михаил Михайлович из заграницы, нарядный и в котелке», — вспоминала встречу с Михаилом Пришвиным его знакомая Мария Введенская, одна из первых выпускниц Бестужевских курсов.

В начале ХХ века Пришвин действительно выглядел как настоящий щеголь, создавал свой образ в соответствии с модными тенденциями эпохи. Писатель предпочитал добротные костюмы, носил тонкие рубашки и галстуки-пластроны. Даже на охоту Пришвин выходил отчасти франтом: в широкополой шляпе и широких брюках, заправленных в высокие сапоги.

В 1910–1912 годах самым популярным развлечением среди петербургской молодежи было катание на роликовых коньках на скетинг-рингах, или роллердромах. Читайте, кто посещал модные спортивные площадки, как они привлекали посетителей и почему дорогое развлечение для В 1910–1912 годах самым популярным развлечением среди петербургской молодежи было катание на роликовых коньках на скетинг-рингах, или роллердромах. Читайте, кто посещал модные спортивные площадки, как они привлекали посетителей и почему дорогое развлечение для аристократов через пару лет превратилось в «дворцы пьяноблудия».

Пышные наряды и щеголи-петиметры

— действительно настоящие модницы! Причем внимание мастера к деталям не ослабевало целых полвека. Его называют мастером загадочным и таинственным — как из-за лакун в биографии, так и из-за ускользающей дымки, которой наполнены его картины. Но нам захотелось оценить, насколько он был реалистичен. В помощь нам — история костюма, наука пусть и не такая точная, как арифметика, но все же наука. Был ли Рокотов тщательным в изображении деталей одежды? Оказывается, модели художника​

Модница 1750-х годов

Жители языческой​Древней Руси​восхищались девами-воительницами, во время христианизации эталоном стала скромная хранительница домашнего очага, а в допетровские времена женщины красили​щеки и чернили ресницы. Читайте в нашем материале, в какие эпохи современники ценили здоровый внешний вид, а в какие — «блеск чахоточной красоты», как мода​связана с борьбой за женские права​ и когда сложился классический образ советской девушки.

Древнерусские красавицы: «белые лебедушки» и «удалые поленицы»

Жители языческой Древней Руси восхищались девами-воительницами, во время христианизации эталоном стала скромная хранительница домашнего очага, а в допетровские времена женщины красили щеки и чернили ресницы. Читайте в нашем материале, в какие эпохи современники ценили здоровый внешний вид, а в какие — «блеск чахоточной красоты», как мода связана с борьбой за женские права и когда сложился классический образ советской девушки.

Древнерусские красавицы: «белые лебедушки» и «удалые поленицы»

Сегодняшняя проблема, которую постоянно рассматривают пристально и не очень предвзято  с негодованием или восторгом – это индивидуализм, противоположность коллективизму и залог свободы и прав личности.  О чем бы ни зашла речь, о бездарном искусстве и пошлой моде, об увлечениях и пристрастиях, о любви и дружбе, о талантах и способностях, всегда эти разговоры заканчиваются довольно тривиальным выводом: человек свободен в выборе. Он индивидуалист и это его право. Никакое общество не имеет права диктовать ему свою волю, свою идеологию, свой закон. И как всегда бывает в том случае, когда желаемое выдается за действительное, ложь искажает реальность.

Странно было бы изучать историю человечества, если б человек не был индивидуалистом. Это его разумное состояние: сохранить себя и свое «я» и быть социально заключенным в свой слой общества. Человек всегда отчасти индивидуалист, отчасти коллективист. Это дуализм, но дуализм неизбежный и выхода из него нет, пока человек хочет быть творцом, а не роботом или рабом.

Короткие стрижки и напудренные парики, каре и скромные девичьи косы, сложные накладные конструкции и легкие локоны. Подготовили для вас краткий путеводитель по русским прическам: от глубокой старины до конца XIX века.

Древняя Русь и постмонгольский период: стрижки «под горшок» и убрусы

Платья на фижмах и домашние капоты, кружевные косынки и огромные шляпы. Вспоминаем, что носили красавицы с портретов известных русских художников.

Сарра Фермор в «робе»

Героиня портрета была дочерью Виллима Фермора, русского государственного и военного деятеля с шотландскими корнями. Портрет Иван Вишняков написал, когда Сарре Фермор было десять лет. В XVIII веке парадные костюмы для девочек такого возраста уже во всем копировали взрослые платья, вплоть до жесткого корсета.

Повседневный женский костюм в ту эпоху был хотя и объемным, но все-таки выглядел проще. На Саре же надет самый торжественный из возможных нарядов — придворный. Этот тип костюма утвердился при французском дворе в последней трети XVII века и менялся с годами мало. В России его называли «робой». Лиф такого платья — по-русски его называли «шнурованье» или «снурованье» — прокладывали китовым усом, и он становился настолько жестким, что корсет под него надевать не требовалось. Также в «робу» входила юбка на специальном широком каркасе — фижма, и шлейф, если статус дамы его предусматривал.

За роскошной модой прошлых столетий скрывается немало страшных тайн. Белила вызывали у дам «свинцовые колики», яркие наряды — «цветные отравления», в нарядных париках заводились мыши, а пышные юбки загорались и попадали под колеса карет. Рассказываем, на какие жертвы шли модницы ради красоты.

Кожа: цианистый калий от веснушек и белила из свинца