Анна

Современные лингвисты предполагают, что это слово произошло от праславянского vedrъ — «ясный, солнечный».

Цари и императоры успевали не только управлять государством, но и общаться с семьей, читать книги, находить время для любимых занятий. Читайте, как обычно проходил день Алексея Михайловича , Петра I , Екатерины Великой  и Николая II , что подавали им на обед и с кем они проводили время.

Алексей Михайлович

.Многорукие люди, великаны, райские реки с драгоценными камнями — так описывались в былинах  и сказках другие города и государства . Мы собрали представления о Константинополе, Иерусалиме и Индии . Читайте, как их описывали в былинах, сказаниях и народных заговорах 

Чудесная Индия

Историк и археолог Иван Забелин  изучал жизнь правителей и написал книгу «Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях». В старину княжеский быт мало отличался от крестьянского: у них были схожие обычаи, привычки и нравы. Разнился достаток — дворцы были более просторными, их украшали дорогими тканями , коврами и посудой. Читайте, какая планировка была у княжеских хором, где хранили припасы и казну, а также — кто еще до Петра  оставил столицу и переехал за город.

Как был устроен княжеский дворец

Годы жизни: 21 августа 1871 - 12 сентября 1919

Рассказы и пьесы Леонида Андреева вызывали споры и дискуссии в литературной среде. Некоторые его произведения называли «образцовой гнусностью», другие — «крепким дуновением таланта». Максим Горький говорил, что Андреев «был талантлив, особенно во всем, что касалось темных сторон жизни».

«Начитался Шопенгауэра»: детство Андреева

Годы жизни: 03 августа 1890 - 28 ноября 1974

Константин Мельников — классик русского архитектурного авангарда . По его проектам были созданы самые необычные здания Москвы : клуб имени Русакова , гараж Госплана, здание конторы Ново-Сухаревского рынка, дом-мастерская самого архитектора.В 1930-е годы Мельникова критиковали за формализм, а в 1965-м ему присвоили степень доктора архитектуры без защиты диссертации.

Ученик Московского училища ваяния и зодчества

Многие начальствующие любят говорить, увольняя сотрудника или переводя его куда-нибудь подальше: «незаменимых людей не бывает». Особенно эту фразу любят архиереи, потому что действуют по принципу: своя рука владыка, и меняют епархиальных секретарей или настоятелей приходов на своих людей, даже таких, которые кроме лести и услужливости ничего не имеют в талантах.

В самом деле, незаменимых людей нет. А вот политики Ми-8 и Мосад думают иначе. Для них личность – это основа их побед или поражений. Впрочем, не для своих кадров, а только для тех, кто числится в стане врагов. Любят эти идеологические защитники приписывать свои грехи и некоторым другим народам, российским, например. То убийство Литвиненко, то попытка отравления Скрипалей или Навального. Но почему-то кроме врага номер один Троцкого никого из инакомыслящих советское НКВД-КГБ не уничтожило физически. Да и с Троцким не слишком очевидна роль Советов. Фанатики и верные идее борцы они везде одинаковы. Троцкий – враг Советов и идее Маркса-Ленина, а цари и губернаторы с министрами 19 века – враги народа и твердые на своем пути подавления всех демократических свобод. Для террористов – народовольцев подвиги убийства лиц господствующего класса гораздо более обоснованные, чем убийство Троцкого.

Народовольцы пугали правящий класс и ждали с его стороны уступок. Но пока этот правящий класс был един и стоек в своей политике, срабатывала фраза: «незаменимых людей нет».

«Кремлевской» главная елка стала только в 1953 году.

До революции Новый год не отмечали масштабно. Главным праздником было Рождество, которое по старому стилю приходилось на 25 декабря. В этот день устраивали балы, обменивались подарками, наряжали елку.

После революции в стране объявили антирелигиозную кампанию. Советская власть стремилась воспитать «нового человека», который не зависел бы от пережитков прошлого — старых праздников и традиций. Из календаря решили убрать и Рождество. Коммунисты призывали не собираться дома рядом с елкой, а выйти на улицы, нарядиться в костюмы попов, святых, чертей и отречься от богов. В 1922 году впервые прошли комсвятки, или «комсомольское рождество». В газете «Безбожник» от 7 января 1923 года описывали «антирелигиозный карнавал», который прошел по всей России. Самые масштабные торжества состоялись в Москве:

Годы жизни: 03 апреля 1920 - 16 июня 1994

Свои первые рассказы Юрий Нагибин создавал еще в детстве, ему помогал отчим — писатель Яков Рыкачев. Нагибин прославился как автор автобиографических повестей и детских произведений. Помимо этого, он писал сценарии для фильмов, изучал историю Москвы и вел телепрограммы о писателях.

Студент ВГИКа и военный корреспондент

Юрий Нагибин родился 3 апреля 1920 года в Москве . За несколько месяцев до этого его отца, Кирилла Нагибина, расстреляли за связи с белогвардейцами. Мать будущего писателя, Ксения Каневская, пыталась скрыть дворянское происхождение сына. Она указала в документах, что отец ребенка — адвокат Марк Левенталь, друг ее мужа. Друг семьи, писатель Игорь Оболенский вспоминал о Каневской: «Ксения Алексеевна <…> была жестким человеком, довольно острым на язык. Юрку обожала».

В 1927 году Левенталя арестовали и сослали в Ивановскую область. Мать некоторое время воспитывала Юрия Нагибина одна, но вскоре вышла замуж. Ее супругом стал писатель Яков Рыкачёв.

В детстве Нагибин увлекался футболом, даже входил в состав юношеской сборной «Локомотива». Однако мать и отчим часто предлагали ему попробовать себя в литературе. Первые произведения Нагибин создавал под руководством Якова Рыкачёва.