Анна

Недавно один блогер выставил пост о том, что в Европе идет засилье клопов. Они уже захватили  Бельгию, Францию и движутся дальше.

У нас клопы встречаются эпизодически, как и все прочие паразиты. Засилье блох, клопов, тараканов и чесоточных клещей было в перестройку в 90-е годы, как свидетельство разрухи и хаоса в стране. Так бывает после больших войн или катастроф, в моменты голода и падения уровня жизни. Мы пережили катастрофу, и эти явления были нам понятны.

Неужели Европа вступила в полосу разрухи? А как же наши релоканты, обожающие Европу и ее комфорт? Неужели ошиблись? И как объяснить то, что мигранты атакуют Европу уже больше двадцати лет и никогда вопрос антисанитарии, воцаряющейся в Европе, не присутствовал. Они едут из малокультурных и мало комфортных регионов Африки и Азии, где население живет в едином симбиозе со всеми природными паразитами и насекомыми, и при этом их принятие европейского образа жизни никакими стихийными засильями паразитов и прочих не слишком приятных спутников человечества, не грозит? Хотя европейцы и списывают рост преступности и антисанитарию некоторых кварталов, где живут мигранты, на фактор чужеродности этого населения. Но, при всех издержках миграции в особо большом масштабе, культура, комфорт и привычка к порядку с чистотой в странах Европы побеждали любой хаос и бескультурье.

Видимо, стоит обратить внимание совсем на иную сферу деятельности европейского менталитета и образа жизни- на экологию.

У купца Еремея Бабкина спёрли енотовую шубу.

Взвыл купец Еремей Бабкин. Жалко ему, видите ли.

— Шуба-то,— говорит,— больно хороша, граждане. Жалко. Денег не пожалею, а уж найду преступника. Плюну ему в морду.

И вот вызвал Еремей Бабкин уголовную собаку ищейку. Является этакий человек в кепочке, в обмотках, а при нём собака. Этакая даже собачища — коричневая, морда острая и несимпатичная.

Ткнул этот человек собачку свою в следы возле двери, сказал «пс» и отошёл. Понюхала собака воздух, повела по толпе глазом (народ, конечно, собрался) и вдруг к бабке Фёкле, с пятого номера, подходит и нюхает ей подол. Бабка за толпу. Собака за юбку. Бабка в сторону — и собака за ней. Ухватила бабку за юбку и не пущает.

Рухнула бабка на колени перед агентом.

— Да,— говорит,— попалась. Не отпираюсь. И,— говорит,— пять ведёр закваски — это так. И аппарат — это действительно верно. Всё,— говорит,— находится в ванной комнате. Ведите меня в милицию.

Ну, народ, конечно, ахнул.

— А шуба? — спрашивают.

— Про шубу,— говорит,— ничего не знаю и ведать не ведаю, а остальное — это так. Ведите меня, казните.

Ну, увели бабку.

Смотришь иногда на людей, слушаешь их теории и идеи, смотришь на смысл их жизни и не можешь понять, кто мы или они и для чего.

Женщина 10 лет веган. Она не стала есть мясо, когда в детстве узнала, что на ее тарелке лежит курица, которая недавно бегала. Шок? Вряд ли. Это страх реальности. Страх жизни, ее правды и ее сложности, которую нужно не исправлять глупостью, а мириться с неизбежным там, где она имеет свои законы.

Человек существо всеядное и вегетарианство было не в его природе. На каком-то этапе он облегчил себе свое существование, приручив животных и птиц для своего пропитания. Это был честный договор. И во все века цивилизации он исполнялся справедливо. О перекосах современного этапа, когда сибаритство человеческой натуры перелилось через край, увеличив все его потребности в несколько раз, с большим избытком против необходимого.

Сверхпотребление мяса должно дискутироваться, а общество – ставить запрет на коммерческое разведение животных в количестве и в возрасте, усугубляющем сложность жизненной формулы бытия, заключенной в необходимости: жизнь в обмен на чью-то жертву. Просто этой жертвы не должно быть выше разумного и в нарушение всех мыслимых сроков жизни животного. Речь идет о 6месячном молодняке всех видов домашних животных и птиц. Это уже из разряда детских жертвоприношений , которые делали население Латинской Америки и Африканского Карфагена.

Это уже не необходимость, а убийство, без здравомыслия и сострадания.

Идея, образ, сценарий, карандаш, пленка, голос. Этот набор при умелом подходе получает экранную жизнь. Мультипликационный герой живет своей мультяшной жизнью — огорчается и удивляется, попадает в переделки и выходит победителем. Всё на экране. Но по ту сторону экрана у героев мультфильма море любви. Детской. Когда ребенок вырастает, она сменяется ностальгией, но остается в памяти. И всплывает в тот момент, когда с героем твоего детства знакомятся твои дети. 

«Хочу, чтобы вся Англия была у меня на столе!» — так сформулировала заказ Екатерина II английскому художнику-керамисту Джозайе Веджвуду. Самый необычный столовый сервиз в истории керамического искусства создали в 1774 году. Рассматриваем детали, узнаем стоимость и читаем про историю создания императорской посуды.

Лягушка — эмблема сервиза и дворца

Екатерина II заказала сервиз в 1774 году, когда на Царскосельской дороге строили загородный дворец-замок по проекту Юрия Фельтена. Местность здесь была болотистой, поэтому ее называли «керекексинен», что в переводе с финского языка означает «лягушачье болото». Изготавливала посуду британская компания «Веджвуд и сыновья». Специально для императрицы компаньон Веджвуда Томас Бентли составил рукописный каталог с рисунками. Екатерина одобрила эскизы и предложила украсить сервиз лягушкой — по названию местности. Так земноводное на рыцарском щите стало эмблемой не только для сервиза, но и для дворца.

В 1772 году Екатерина II писала французскому философу Вольтеру: «Я теперь до безрассудства люблю английские сады, изогнутые линии, отлогие склоны, петлеобразные пруды, острова из твердого грунта, и я глубоко презираю прямые линии». После того как императорский двор выкупил веджвудский сервиз, российский двор стали считать весьма компетентным в искусстве. Так Екатерина II поддерживала свой имидж и имидж государства.

Самый дорогой в истории императорского двора

«Конь не валялся» — значит, что работа еще не начиналась. А «на кривой козе» нельзя подъехать к человеку серьезному и неприступному.

Эти словосочетания передают разные эмоции: удивление, досаду, недоумение, раздражение или радость.

С древности на Руси существовало множество необычных занятий, с помощью которых бедные люди добывали средства на жизнь. Большая часть таких профессий исчезла в XX веке, когда началась индустриализация и стремительное развитие промышленности. Рассказываем вам о странных, а иногда и опасных занятиях прошлого. Читайте, что специальные гостьи оплакивали на свадьбах, чем крючники отличались от крючочников, зачем кошкари скупали кошек и кем управлял тряпичный туз.

Вопленицы и плакальщицы

В народной культуре восточных славян некоторых пресмыкающихся, насекомых и земноводных называли гадами. Чаще всего к ним относили змей, жаб и лягушек. Эти животные внушали страх, с ними связаны многие поверья и легенды. Читайте, зачем ужам приносили жертвы, как с помощью лягушки сделать любовный приворот и что носить на шее, чтобы не ссориться с женой.

Рептилии, амфибии и насекомые

Лошадь Лизетта спасла Петру I жизнь во время Полтавской баталии. Казанские коты Елизаветы Петровны извели мышей в императорском Эрмитаже. Левретка Екатерины II Земира позировала для величественных портретов императрицы. Каких домашних животных заводили царственные особы дома Романовых и как складывались их судьбы — читайте в материале портала «Культура.РФ».

Лошадь Петра I Лизетта