К сожалению, действительно все церковные деньги тратятся на содержание епископа.
Оригинал взят у 
kalakazo в К сожалению, действительно все церковные деньги тратятся на содержание епископа.
kalakazo в К сожалению, действительно все церковные деньги тратятся на содержание епископа. Еще два комментария об умножении епископата:
"К сожалению, действительно все церковные деньги тратятся на содержание епископа.
Представьте себе ситуацию, когда епископ приезжает на новую кафедру, а там нет ни жилья, ни епархиального управления, ни даже собора.
Он что, в собачей будке должен жить, а людей на лавочке в местном сквере принимать?
Вот и начинаются траты:
-дом 3-4 млн. руб.
-облачения 3-4 млн. руб.
-епархиальное управление 50-100 млн. руб
-собор ( там уже счет на сотни миллионов)
Затем все это нужно содержать ( а это сотни тысяч рублей месяц)
В епархиальном управлении будет трудиться 5-6 человек (бухгалтера, касиры, секретарши, уборщицы). И им тоже нужно платить.
Платить приходится и иподиаконам. И школьники здесь не подходят, т.к. со школы их постоянно срывать не получится. Приходится нанимать ребят постарше и платить им полноценную зарплату.
Естественно нужен личный обслуживающий персонал - как минимум повар и водитель.
Мы прекрасно понимаем, что все это нужно!
Но не понимаем двух вещей:
Где брать такие деньжищи и нафига нам в нашу глухомань прислали епископа?"
"Дело ведь не в зависти. И даже не в прожигании денег. А в БЕЗДАРНОМ прожигании денег !!!!!
Например содержание благочинного фактически не стоило раньше ничего. А работу он выполнял такую же как и епископ.
Ну и зачем тогда нужен епископ?
И так во всем:
Мы открываем семинарии в которых никто не учится, строим храмы в которые никто не ходит, пишем отчеты, которые никто не читает.
Сколько можно фигней заниматься?!!"
+++++++++++++++++++++++++++
Автору поста можно возразить: есть у нас и деятельные архипастыри, которые заняты не служением Богу, не окормлением паствы, а великим делом коммерции и бизнеса.Чаще всего это уже митрополиты. Дом им не нужен. Остался от предшественника. Облачения и панагии с митрами на Дни Ангела дарятся прихожанами и служащими. Вот и приходит время активных дел и еще более активных трат денег. Покупают землю на суглинке, потом отказываются от нее. При этом продавец не может вернуть полученных несколько миллионов, потому что успел "вложить в дело" и возвращать будет кирпичами на очередную архиерейскую стройку. Потом покупается уже земля с фермой. И по наивности скотники-семинаристы ведут новорожденных бычков на водопой к проруби (нет, вы не ошиблись). Бычки благополучно сдыхают. Потом покупаются элитные бычки, которые оказываются совсем не элитными.
Надзирает за фермой сын сестры архиерея, и конечно, расход идет из епархиальной кассы на его квартиру, машину и т.п. Тогда назначается батюшка с соседнего прихода. У него много детей и ферма ему очень кстати. Молоко, сметана, сыр. Только вот в епархиальной лавке дохода от молочки не выходит. Управляющего вновь меняют, на сей раз ближе к профилю, на ветеринара, бывшего до этого времени штатным семинарским врачом. Специалист работает, бычки не дохнут, но вот в лавку продукции поступает еще меньше.
А расход увеличивается в разы.
Или можно взять машины в лизинг для секретаря епархии, бухгалтера, кассира. Потом возвращаются с потерями, но не для имижда, потому что следом берутся более высокого класса.
Да мало ли вещей и дел, которые никакого отношения ни к храму, ни к пастве, ни Богу не имеют, но так современны и интересны: машины, дачи, магазинчики на рынках и ТЦ, не приносящие дохода, но так заманчиво-благолепные, что не жалко никаких средств на их содержание.
Правда, на зарплаты служащим денег остается мало, приходится задерживать даже клиру, но это ничего, это во славу Божию
отсюда
"К сожалению, действительно все церковные деньги тратятся на содержание епископа.
Представьте себе ситуацию, когда епископ приезжает на новую кафедру, а там нет ни жилья, ни епархиального управления, ни даже собора.
Он что, в собачей будке должен жить, а людей на лавочке в местном сквере принимать?
Вот и начинаются траты:
-дом 3-4 млн. руб.
-облачения 3-4 млн. руб.
-епархиальное управление 50-100 млн. руб
-собор ( там уже счет на сотни миллионов)
Затем все это нужно содержать ( а это сотни тысяч рублей месяц)
В епархиальном управлении будет трудиться 5-6 человек (бухгалтера, касиры, секретарши, уборщицы). И им тоже нужно платить.
Платить приходится и иподиаконам. И школьники здесь не подходят, т.к. со школы их постоянно срывать не получится. Приходится нанимать ребят постарше и платить им полноценную зарплату.
Естественно нужен личный обслуживающий персонал - как минимум повар и водитель.
Мы прекрасно понимаем, что все это нужно!
Но не понимаем двух вещей:
Где брать такие деньжищи и нафига нам в нашу глухомань прислали епископа?"
"Дело ведь не в зависти. И даже не в прожигании денег. А в БЕЗДАРНОМ прожигании денег !!!!!
Например содержание благочинного фактически не стоило раньше ничего. А работу он выполнял такую же как и епископ.
Ну и зачем тогда нужен епископ?
И так во всем:
Мы открываем семинарии в которых никто не учится, строим храмы в которые никто не ходит, пишем отчеты, которые никто не читает.
Сколько можно фигней заниматься?!!"
+++++++++++++++++++++++++++
Автору поста можно возразить: есть у нас и деятельные архипастыри, которые заняты не служением Богу, не окормлением паствы, а великим делом коммерции и бизнеса.Чаще всего это уже митрополиты. Дом им не нужен. Остался от предшественника. Облачения и панагии с митрами на Дни Ангела дарятся прихожанами и служащими. Вот и приходит время активных дел и еще более активных трат денег. Покупают землю на суглинке, потом отказываются от нее. При этом продавец не может вернуть полученных несколько миллионов, потому что успел "вложить в дело" и возвращать будет кирпичами на очередную архиерейскую стройку. Потом покупается уже земля с фермой. И по наивности скотники-семинаристы ведут новорожденных бычков на водопой к проруби (нет, вы не ошиблись). Бычки благополучно сдыхают. Потом покупаются элитные бычки, которые оказываются совсем не элитными.
Надзирает за фермой сын сестры архиерея, и конечно, расход идет из епархиальной кассы на его квартиру, машину и т.п. Тогда назначается батюшка с соседнего прихода. У него много детей и ферма ему очень кстати. Молоко, сметана, сыр. Только вот в епархиальной лавке дохода от молочки не выходит. Управляющего вновь меняют, на сей раз ближе к профилю, на ветеринара, бывшего до этого времени штатным семинарским врачом. Специалист работает, бычки не дохнут, но вот в лавку продукции поступает еще меньше.
А расход увеличивается в разы.
Или можно взять машины в лизинг для секретаря епархии, бухгалтера, кассира. Потом возвращаются с потерями, но не для имижда, потому что следом берутся более высокого класса.
Да мало ли вещей и дел, которые никакого отношения ни к храму, ни к пастве, ни Богу не имеют, но так современны и интересны: машины, дачи, магазинчики на рынках и ТЦ, не приносящие дохода, но так заманчиво-благолепные, что не жалко никаких средств на их содержание.
Правда, на зарплаты служащим денег остается мало, приходится задерживать даже клиру, но это ничего, это во славу Божию
отсюда