November 12th, 2017

Сексуальная сдержанность в СССР

Автор: Daneliya123

красота советской женщины

Так называемый «железный занавес», существовавший между СССР и Западным миром, ограничивал доступ многих форм развращенности, которыми насквозь пропитана вся Западная культура. Естественная привлекательность на Западе выставляется напоказ и называется сексуальностью, но на самом деле является вульгарностью, а обнаженные формы ни чем иным как прямой рекламой разврата. Понятие «секс» имеет западные корни, однако не имеет ничего общего с обычным продолжением рода. Поэтому, если говорить о «сексе» и «сексуальности» в смысле современных, не лишенных разврата, обществ, то таких понятий и явлений в СССР не было.

В отношениях с противоположным полом советская молодежь воспитывалась в духе сдержанности не только в пределах собственной семьи, но и в общественной жизни учебных заведений и молодежных организаций. Открыто показывать близость в отношениях считалось неприемлемым, не говоря уже о возможности девушек соблазнять парней открытыми участками тела. Даже слегка оголенный внешний вид вызывал негодование у родителей и людей старшего поколения. За короткую юбку или глубокое декольте девушка могла быть исключена из учебного заведения, или уволена с места роботы.

Collapse )

Учимся по-православному...

Оригинал взят у kalakazo в Учимся по-православному...
"Сельская учительница в Пермском крае ударила пятиклассника учебником по основам духовно-нравственной культуры

В Пермском крае сельская учительница в присутствии всего класса ударила ребенка по голове учебником по основам духовно-нравственной культуры. Родственник пятиклассника сообщил о случившемся в аппарат уполномоченного по правам человека в Пермском крае Павла Микова. Местная прокуратура и региональное Министерство образования проведут проверку.

Об избиении школьника его родственник сообщил через онлайн-приемную на сайте пермского омбудсмена. В своей жалобе он рассказал, что в октябре этого года педагог применила способ обучения, запрещенный в школе, а именно ударила мальчика по голове учебником по основам духовно-нравственной культуры. В результате ребенку стало очень обидно за причиненное унижение перед всем классом, говорится в сообщении на сайте уполномоченного по правам человека в Пермском крае.

Пресс-секретарь регионального омбудсмена Евгения Бродникова уточнила, что инцидент произошел с пятиклассником из Суксунского района, передает РИА "Новости".Collapse )

В России сегодня фактически сложилась сословная система

В России сегодня фактически сложилась сословная система, и правосудие в отношении каждого сословия своё.



Географ и социолог Симон Кордонский так описывает эту систему:

«Я исходил из нескольких принятых законов – например, о гражданской службе, о военнослужащих и т. п. Сначала я не мог понять, зачем эти законы были приняты. А когда начал вчитываться, понял: это ж словарное определение сословия!

Именно в законах обозначены разные права, привилегии и обязанности сословий. Иерархия внутри сословий выводится в этих законах явным образом. В гражданской службе – классы с 1-го по 14-й. В военной – от лейтенанта до генерала армии.

Collapse )
FacebookTwitterGoogle+Ресурс

Французы вышли на акцию протеста против мусульманских уличных молитв.

10.11.2017 в парижском пригороде Клиши представители власти вышли на акцию протеста, чтобы продемонстрировать недовольство уличными мусульманскими молитвами, сообщает "Ассошиэйтед пресс".




Около ста мэров, парламентариев, региональных и муниципальных депутатов из парижского региона несли плакаты, призывающие прекратить "незаконные молитвы на улицах". Распевая "Марсельезу", они попытались не дать провести молитву местным мусульманам, которые уже девять месяцев делают это на центральной пешеходной улице Клиши.
"Общественное пространство не может быть присвоено незаконно", - заявила глава парижского региона Валери Пекресс. Мэр Клиши Реми Мюзо призвал министра внутренних дел Франции запретить молиться на улицах.
Мусульмане из Клиши молятся на улице в знак протеста - мечеть в центре города, которую раньше посещали от 3000 до 5000 человек ежедневно, была закрыта в марте. Сегодня около 200 мусульман молились на улице под охраной полиции.

***************************************
P.S. Если кто-то считает, что мир без революций не может измениться, то поводом для нее могут послужить очень многие моменты в жизни общества. И это не обязательно экономические кризисы и падение уровня жизни.
Нищета и голод важны только для для нас,в качестве катализатора протестных акций, потому что бывшие советские люди, потеряв страну свободы и демократии, возродили в своем обществе религиозный фанатизм, алчность, нетерпимость друг к другу, сословную рознь,т.е. самые худшие черты классового общества. А европейцы идут по пути осмысления гражданских свобод и уважения друг к другу.
Казус Каталонии - это не только сепаратизм. Это начало той борьбы, которая приведет к свободе от корпоративного банковско-финансового капитала. Не случайно так озаботились этой проблемой наши доморощенные капиталисты, не случайно со скрытой радостью вещали о мерах, которые приняла Испания против Каталонии и конкретно против ее правительства. Это новый путь на пути к иному, чем капитализм, обществу.

Импортозамещение и красная икра

Замечательная статья для анализа ситуации в экономике России. Для всех, кто задается вопросом, почему никто не развивает у нас производство, не вкладывает деньги в собственное импортозамещение. Когда вопрошающим отвечаешь, что дело не в стоимости произведенного продукта, как бы не слишком конкурентноспособного с западным аналогом, и не в вывозе капитала, потому что все это только следствие, все в один голос начинают называть причиной налоги и отсутствие забот о мелком бизнесе. Увы, причина не в налогах, причина в самом капитализме и открытости нашего рынка. Когда-то даже средневековые монархи понимали, что такое открытый рынок и вводили политику протекционизма. Но эти меры не для нынешних условий при полном разрушении промышленного потенциала страны. Поэтому инвестиций и возрождения собственного производства вместе с ростом благосостояния народа мы будем ждать очень долго.
Важные для понимания моменты выделены.

Красная рыба с Сахалина и из Хабаровского края подорожала примерно на 30% из-за снижения вылова лососевых в этих регионах.

В связи с аномальным потеплением воды и перемещением лосося к северу, сразу в двух регионах на Дальнем Востоке вылов лососевых оказался неудачным, сообщает РБК. В Хабаровском крае и на Сахалине в этом году доля вылова снизилась до 28% — было добыто всего 99,9 тыс. т лососевых, однако этот недостаток был компенсирован ростом добычи на Камчатке.

— Как только стало ясно, что на Сахалине рыбы в этом году будет мало, рыбаки на Камчатке сразу взвинтили цены на 30%, хотя у них с уловом все в порядке, — отметил вице-президента Ассоциации производственных и торговых предприятий рыбного рынка Александр Фомин, добавив, что дефицита красной рыбы в рознице не предвидится.

Отмечается, что после переработки и транспортировки с Дальнего Востока стоимость рыбы в магазинах Центральной России возрастает. В Москве, в частности, розничные цены на горбушу сегодня на 25–30% выше, чем в 2016 году, однако, по словам Фомина, дальнейшего роста цен не будет.

По словам управляющего одного из крупнейших в стране рыбопереработчиков группы "Доброфлот" Александра Ефремова, на фоне спроса со стороны Японии, где собственный вылов снизился из-за потепления воды, растут цена на красную икру.


Речь идет об икре, казалось бы не первой необходимости продукте. Но здесь важен момент формирования цены:для нас вылов не снизился, но оказалось удобнее и выгоднее продать чужим, чем своим.
В этом году из Турции и Европы мы не получали овощи, особенно помидоры. И что? Завалил наш фермер нас этой продукцией? Нет. Зато наш отечественный фермер, невзирая на расходы по производству кинулся плодить сырное производство, да и не дешевое, а самое что не на есть элитное, дорогое. Потому что прибыль будет неизмеримо больше, чем от помидоров. А дешевый продукт они будут делать из суррогата, как и случилось с дешевым сыром, колбасами и молоком. И никакие инвестиции не помогут.

Сословная сущность современной России

Еще раз и более подробно о нынешнем сословном обществе в России, вернувшимся вместе с капитализмом. А вначале предлагаю вспомнить рассказ А.П. Чехова "Экзамен на чин" и вспомнить 14 разрядов педагогов, врачей, выделение отдельно госчиновник и госслужащий. И при этом вспомнить, как можно повысить разряд или его подтвердить :экзаменом и кучей справок-подтверждений. Чем не Чехов?


Оригинал взят у seva_riga в Сословная сущность современной России
Эту публикацию подсказал один неравнодушный человек, который откопал ее на "Эксперте" и которую предлагаю вам без собственных комментариев и купюр

Collapse )

Мечты монархистов. Или близкая реальность?

Сословия — признак феодального общества, говорит марксистская теория общественно-экономических формаций. Формально, современная Россия является капиталистическим индустриальным и постиндустриальным государством. По факту же картина выглядит иначе. В результате либеральных «упражнений» последних 25 лет, в нашей стране складывается неофеодализм со всеми вытекающими последствиями, среди которых невооружённым глазом становится видно формирование сословий.

Именно по этой причине многие монархисты предлагает узаконить сословное разделение общества. Так будет проще во всех отношениях. Так будет честнее и справедливее называть вещи своими именами. Имперор предположил, какими могут быть сословия в современной России, учитывая исторический опыт столетней давности.
Ближайший исторический опыт, связанный с сословным разделением общества, документально зафиксирован в Своде законов Российской Империи, которые действуют на территории Суверенного государства Императорский Престол.
По мнению российских монархистов, в современной России может быть три сословия – дворянство, духовенство, казачество и городские жители. Чем будут современные сословия отличаться от того, что в России было 100 лет назад?
Первые два сословия наиболее быстро и успешно смогут адаптироваться под критерии, установленные Сводом законов Российской Империи. Дворянство и духовенство в современной России представлено теми социальными группами, которые способны передавать высокий социальный статус по наследству. В случае с российским дворянством, это крупные чиновники и бизнесмены. Духовенство также вполне можно выделить по тем же критериям церковного служения, что и до революции.+

Казачество должно стать настоящим служилым сословием России. Это будет современная контрактная армия, которая формируется на принципах преемственности поколений. Главной особенностью казачества должно стать дарование привилегий на время несения службы.
Больше всего проблем в сословном определении остальных категорий российских граждан, которых в результате выделения дворянства и духовенства останется примерно 80% населения. Сословие «Городские жители» должны подразделяться на предпринимателей, креативный класс, и наёмных сотрудников.
К предпринимателям должны относиться фермеры, а также мелкий и средний бизнес в городах. Социальную группу «Креативный класс» представляют люди, доход которых складывается благодаря произведению интеллектуальной собственности. Наёмные сотрудники – это все остальные работники, которые продают свой труд и время за деньги.

Святой осьминог.

Святой осьминог. Монастырь РПЦ МП в центре Москвы выживает жильцов многоквартирного дома



В Высоко-Петровском монастыре, что на углу Петровки и Петровского бульвара, вот уже полтора года кипят работы по реставрации, территория заставлена вагончиками и бытовками, которые останутся тут как минимум до 2020 года. Одна из последних построек – новые ворота, выходящие на Петровский бульвар, которые сдали после Пасхи. Эти ворота, в частности, стали одним из камней преткновения между монастырем и жителями дома 28, стр. 1 по Петровке, которые рассказали Радио Свобода, что монастырь лишил их двора и парковки, фактически ограничил доступ экстренных служб, а теперь пытается забрать и часть подвалов дома.

Доходный дом Высоко-Петровского монастыря был построен в 1900 году архитектором Иваном Бони на территории монастыря с фасадом на Петровку и Петровский бульвар. После революции имущество перешло государству, но в монастыре еще долго действовала одна из самых больших подпольных монашеских общин в СССР. В 1929 году была закрыта последняя церковь, на территории монастыря разместился завод по ремонту сельскохозяйственной техники, часть монастырских построек, в том числе и доходный дом, была отдана под коммуналки. Только в 1959 году монастырь получил статус памятника архитектуры, коммунальные квартиры и цеха были выселены, а на их место пришли различные ведомства Министерства культуры – только в доме по Петровскому бульвару остались жильцы. В 1992 году комплекс зданий монастыря был передан Русской православной церкви, в 2009 году здесь вновь открылся монастырь. Коммуналки в доме Бони в 1990-х постепенно расселили, сегодня здесь 11 приватизированных квартир, жильцы которых и судятся с монастырем за придомовую территорию и подвалы, а также ресторан La Marée.

Collapse )

Троцкий мог стать правителем СССР при победе Гитлера


(Эстебан Волков в доме-музее своего деда)

Лев Троцкий рассматривался немцами в конце 1930-х как самый реальный претендент на правителя побеждённого СССР. Об этом в конце 1980-х рассказывал внук Троцкого Эстебан Волков.

С внуком Льва Троцкого в 1989 году в Мексике встретился корреспондент «Российского ежегодника» В.Лесков. Репортаж об этой встрече Лесков опубликовал в вышеупомянутом издании в 1990 г. (№2). Мы републикуем этот репортаж (с некоторыми сокращениями) из бумажного издания РЕ (в интернете его нет).

Collapse )
FacebookTwitterGoogle

Выход их традиционного общества. Часть 2

60-е годы протест против условностей буржуазного строя выразился в отрицании морали и нравственности, вплоть до отрицания любого труда, не через индивидуализм, а через коллектив единомышленников. Движение хиппи.
Поскольку подобная организация человеческих обществ не существовала даже на ранних этапах развития человека, и базировалась не на свободном труде, а на свободной праздности и безделье, она потерпела сокрушительный крах. Без труда человек может только свободно деградировать, что с молодежью хиппи и произошло.
Однако понимание того, что условности традиционного общества, созданные на определенных этапах социально-экономического развития общества, когда уровень благосостояния не позволяет человеку быть свободным и не впадать в нищету, осталось сильной стимулирующей духовно-нравственной идеей.
Collapse )