August 8th, 2017

Сдал траву – получил доход!


Автор: zlatka

В советской аптеке
Детство я провела за городом, рядом с лесом. И летом у нас с друзьями появлялась возможность вполне легально заработать карманные деньги на мороженое и мелкие расходы сбором лекарственных растений.

В СССР за сбор лекарственных трав отвечало аптекоуправление, я слышала от знакомых, что сотрудников аптек иногда даже вывозили на субботники по заготовке этого сырья. Также аптеки сотрудничали с лесничествами. Последние организовывали сбор лекарственных трав, а аптеки были обязаны их принять, обеспечить должное хранение и передать в переработку для изготовления лекарств.

У нас процесс обстоял примерно так. В определенный момент времени мы ощущали дефицит, а чаще полное отсутствие, карманных денег, соответственно возникало желание его как-то ликвидировать. Бежали в аптеку, спрашивали, какие травы они принимают и вперед собирать.

Наши аптеки принимали собранные нами лекарственные травы, не спрашивая ни о месте сбора, ни нашего возраста. Принимали у 5-6 летних также как и у 50-60 летних. Ни мы, ни приемщик в аптеке не задумывались об экологической чистоте принимаемого сырья – возможно, само собой разумелось, что в лесу с экологией в порядке, или просто в то время так много не говорили об экологических проблемах. Проверяли только правильность сбора – то ли растение собрали, нет ли в пакете помимо него примесей других трав. Затем пакет взвешивался, и тут же на месте происходил расчет. Предварительно мыть или сушить собранные травы не требовалось, хотя принимали и высушенное сырье – оно стоило существенно дороже, но нам не хватало терпения на выполнение всех стадий процесса сушки.

Если мы подходили к процессу исключительно ради пирожных и собирали самые дешевые травы, то взрослые, в основном пенсионного возраста, приносили в аптеку более дорогой ассортимент. Очереди сдать травы не было, но мы часто заставали 1-2 человек, сдающих неизвестные нам травы. Их прием осуществлял уже не аптекарь, как у нас, а другой специалист. Именно во время присутствия на приеме сырья у взрослых, я узнала, как выглядит зверобой, пастушья сумка, тысячелистник.

Ну, а наш основной доход, если можно так назвать копеечные суммы, мы получали на сборе вездесущего подорожника, крапивы и мать-и-мачехи. Пик сбора приходился на июнь, когда принимали все эти травы. Выручки с полного пакета подорожника хватало на одно песочное пирожное за 11 копеек. Ну, а набрать полный пакет у нас по времени занимало примерно полчаса. Более дорого из собираемых нами растений стоили липа, ромашка, пастушья сумка, зверобой, но и собирать их было сложнее. Ту же липу без табуретки или стремянки было не собрать, а полянки с ромашкой и зверобоем встречались не везде.

Сейчас такой способ заработка уже не является столь широко распространенным. Я думаю это связано с экологическими проблемами, а также с тем, что большинство аптек это частный бизнес, связанный с производством лекарств в основном договорами купли-продажи, а фармацевтическим производствам проще получать сырье не из нескольких мелких источников, а от оптовиков или с собственных плантаций.

Лесбийский образ России и Европы начала ХХ века


В начале ХХ века отношение российского общества к лесбиянству стало очень терпимым. Не последнюю роль в этом сыграли несколько выдающихся лесбиянок – доктор Анна Евреинова и хирург Вера Гедройц. В 1920-е хирурги пытались лечить лесбиянок, но безуспешно. Французский режиссёр Себастьян Лифшиц в наши дни собрал коллекцию, как выглядели лесбийские союзы в начале ХХ века.

У каждой эпохи свои ценности. Более того, в традиции России есть такие «традиции», которые, мягко говоря, придутся совсем не по нраву неоконсерваторам, контролирующим сегодня агитпроп.

Одна из таких «традиций» — очень терпимое отношение российского общества столетней давности к гомосексуализму – явлению, которое сегодня в России трактуется как «опасное извращение и подрывная деятельность». Формально мужской гомосексуализм тогда карался по закону (до 3-х лет тюрьмы), однако судебные случаи по этой статье были единичны, а мужеложество процветало во всех сословиях империи (см. сноску по окончании статьи).

Collapse )

Я, конечно, не психолог, но наблюдая воочую некоторых гомосексуалистов еще с подросткового возраста (так уж мне повезло), прихожу к выводу, что и то, и другое (гомосексуализм и лесбиянство) по сути плод человеческой психики, воспитания и социальной среды, но отнюдь не физиологии. Именно поэтому так и не решил Фрейд причину появления гомосексуализма, что пытался объяснить все подсознанием и либидо, в то время как именно сознание играет здесь не последнюю роль.
Мне пришлось столкнуться с двумя вариантами этого порока ( именно порока, коль скоро он происходит под командой разума самого человека на удовлетворение своих потребностей, идей и желаний). В одном случае был примитив-развратник, повар в школе-интернате. Поскольку он совращал малолетних, то получил тюремный срок. Во втором случае был кружок элитариев студентов и преподавателей в мединституте и музучилище, то ограничились исключениями из вуза и аспирантуры, снятием степеней, снятием с работы, товарищеским судом и вынужденным переездом фигурантом в другие города. Но даже в случае с поваром-одиночкой, не говоря уж об элитариях, присутствовала крайняя самоуверенность и сознание собственного превосходства над всем остальным миром. Совершенно в духе Платона: дружба юноши с ученым мужем возвышает. Таких законченных самовлюбленных личностей мне не приходилось в то время встречать нигде. Полное презрение к обычным людям, е самолюбование и уверенность в незаурядности. Невольно вспомнился Оскар Уальд. У него его гомосексуализм носил именно такой характер. И что потом? А потом страдания,(для Уальда тюрьма), для моих знакомых позор и разрушение карьеры, очень многих вернуло с небес самовозвышения на грешную землю. Они излечились от гордыни, а главное, от своего нетрадиционного подхода к семье и женщине. Во всяком случае трое из знакомых мне элитариев,чью судьбу можно было проследить, благополучно женились, родили детей и жили вполне традиционно.
Лесбиянство, судя по статье, получило расцвет в период, когда Европа боролась за эмансипацию, и очевидно, первая причина крылась опять-таки в стремлении стать над обществом и традицией, выделится и осознать себя исключением.
Помнится, в детстве были соседки-девчонки, которые мало дружили с девчонками, не играли в кукол, а предпочитали компании мальчишек, чтобы лазать с ними по деревьям, чердакам, стрелять из рогатки или в тире в парке и смотрели на девчонок свысока. В детских самодеятельных спектаклях они всегда играли мужскую роль. Но ни одна из них, не имея дурного влияния пропаганды, никогда не превратилась в лесбиянку. Став старше, они влюблялись в ребят и думали только о семье и детях.
Как настроен человек в обществе в отношении собственной личности и ее таланта, как относится к окружающим, трудится или ведет праздную жизнь, позволяет ли само общество пропаганду того или иного образа жизни, зависит очень многое.Пропаганда, внушение, отсутствие самоконтроля и безделье очень часто деформируют личность, рождая в ней стремление отличиться чем-то, выйти за рамки, попробовать новизны, и всегда это законченные эгоисты.