July 11th, 2017

Культмассовый сектор

Автор: lilu

культмассовый сектор
Эпоха меняется и меняется наш словарный запас. Некоторые слова и выражения остались в том времени, и всегда будут напоминать нам о советском союзе. Одно из таких забытых словосочетаний – культмассовый сектор. В переводе с любимого в СССР сокращения – культурно-массовый. Несколько человек из коллектива – класса, группы в вузе, бригады или цеха объединялись ради такого важного дела – объединить коллектив с помощью различного рода мероприятий вне рабочего времени.

Тематические молодежные вечера, конкурсы, мероприятия на базах отдыха и концертно-игровые мероприятия - КВН, «А, ну-ка, парни!», «А, ну-ка, девушки!», «Молодая семья», «Осенний бал» (весенний, зимний, летний) - все это было актуально не только в школах и институтах. На комсомольско-молодежных стройках, заводах, и фабриках работало много молодежи. В фильме 1980 г. «Узнай меня» проводится конкурс «Ситцевый бал», в котором девушки состязаются в модных показах – а ну ка девушкинужно было пошить самый модный наряд. Поскольку большинство бригад пошило наряды по одной французкой выкройке, победила девушка в обычной рабочей одежде – комбинезон и рубашка. Да, в то время это было актуально – популяризация рабочего класса. Конкурсы были направлены не только на демонстрацию красоты, но их целью было также определение качеств настоящей хозяйки – приготовить, пошить, придумать, сочинить, и, если это касалось мужчин – смелость, ловкость, сила, «рукастость».

Забота о свободном времени, которое было бы отдано и дальнейшей учебе, и духовному обогащению, и полноценному отдыху – один из основных лозунгов многих предприятий. Корпоративные мероприятия сейчас это всевозможные пьянки по праздникам, редкие выезды на природу. В Советском Союзе бОльшее внимание уделялось именно культуре — культпоход в театр, музей или экскурсии.


Ключ к пониманию кадровой политики на «Кургaнприборе» - в словах его генерального директора, кандидата психологических наук Eвreния Васильевича Таранова: «Смысл нашей жизни — нести людям радость!», а это значит – не только работа ради работы, но и организация досуга, понимание проблем каждого работника. Например, на территории Курганприбора было около 20 киосков (где продают газеты и журналы, книги и билеты в театр, в кино, на поезд или самолет). С театром, филармонией, кинотеатрами у данного предприятия были установлены особые отношения. В День театра 600 приборостроителей посещают спектакли или концерты. Летом открытую сценическую площадку на территории завода не минует ни один гастрольный коллектив или солист. Об одной форме посещения кино (не считая коллективных) следует сказать особо. Она связана с подведением итогов социалистического соревнования (проводилось каждые две недели). Среди прочих наград для победителей — билеты в кинотеатр «Россия» на всю семью. Перед началом сеанса на авансцену выходит директор кинотеатра и во всеуслышание объявляет, что на таких-то местах сидит такой-то (такая-то) — победитель очередного этапа соцсоревнования с «Курганприбора» вместе со своей семьей ...


На предприятии всегда знали, когда у работника день рождения, а тем более — юбилей. Заслуженных работников поздравляли на почетном собрании или на концерте, при всем коллективе и вручали подарки — сервизы, памятные сувениры и обязательно грамоты.

Каждый завод мог похвастаться своим хором или танцевальным коллективом, которые ездили на слеты художественной самодеятельности и участвовали в конкурсах и смотрах.

Через заботу о досуге проявлялась и забота о том, чтобы труд стал творческой необходимостью и приносил радость.

Митрополит Виталий (РПЦЗ) у микрофона.


Великолепный образчик «христианского мировоззрения, любви и смирения дает нам РПЦЗ в лице ее столпа митрополита Виталия.
Приходится только удивляться тому, как наш народ и наша РПЦ, считающая себя защитницей народа, свободной и независимой, готовы идти на поклон Западу и заключать соглашения с РПЦЗ и остатками «дома Романовых»
Лидеры бывшего высшего сословия в царской России почти открытым текстом говорят, что русский народ должен вновь стать крепостным рабом, что сама РПЦ, признавшая Советскую власть, есть незаконная ложная организация : «православіе, подчинившееся советамъ и ставшее оружіемъ мірового антихристіанскаго соблазна, есть не православіе, а соблазнительная ересь антихристіанства, облекшаяся въ растерзанныя ризы историческаго православія».
Но наши лидеры будто не видят и не слышат этого. Они выполняют свою функцию по сдаче страны новым (или возвращенным из небытия) силам. И силы эти отнюдь не жаждут сделать русский народ процветающим. Для них все то, что за 70 лет дали народу Советы, выглядит абсолютным злом, потому что народ за этот период почувствовал себя свободным, просвещенным творцом и смело взглянул в будущее, не боясь за счастье своих детей.
Но для западных православных лидеров большевики Ленин и Сталин « уничтожили, всякую законность, право, порядокъ, на которыхъ зиждутся все большія и малыя государства и безъ которыхъ жизнь немыслима».
И снова возникает один и тот же вопрос: Сам Бог сказал вам про то, что Ленин и Сталин «уничтожили законность, право, порядок» или это ваше единоличное мнение, исходящее из простой и доступной мысли: вас лишили власти и вы вознегодовали.
В самом Евангелии сказано, что по делам их узнаете их. Вот и старается митрополит очернить эти дела и их плоды, приписывая им горечь, к4оторой они не имели, когда действительно были плодами дел Советской власти»
«Живя 70 летъ въ стране произвола партіи, русскій народъ самъ заболелъ произволомъ. Въ его поведеніи нетъ последовательности, ибо произволъ — врагъ последовательности. Потому что только сегодня и существуетъ. Работать за «деревянные рубли» никто не хочетъ, а потому большинство или делаютъ видъ, что работаютъ, или вовсе ничего не делаютъ. Купить ничего существеннаго нельзя, да и не за что, ибо денегъ, даже «рублей деревянныхъ», не хватаетъ; значитъ, надо достать, а достать что-либо безъ компромисса со своей совестью невозможно. Отъ этого совесть каменеетъ, человекъ грубеетъ, нечестность становится нормой жизни».
Читаешь эти слова, полные ненависти к русскому народу, и удивляешься: Неужели во всем мире со времен первых христиан процветали законность, порядок, благоденствие, изобилие и любовь? Неужели не было крепостного права и войн? Бесправия и безграмотности народа? Неужели слепое повиновение отсталой забитой массы крестьянства можно считать образцом последовательности? Или митрополит в США начисто забыл произведения русской литературы и никогда их не читал?
Нет. Он не столь наивен. Вот сейчас уже нет Советской власти. Так в чем же дело? А в очень простенькой идее, как это всегда бывает. За грозным пафосом обличений кроется весьма утилитарная мысль: свергнуть власть РПЦ МП и самим стать законной духовной властью в РФ и вместе с собой привести всю семейку уцелевших Романовых, а за ними Галицыных и прочий цвет русской аристократии.
И еще. Когда читаешь текст митрополита, невольно возвращаешься к революционным годам и понимаешь: если все «новомученники» выступали и писали в подобном духе ненависти, неприкрытой злобы и абсолютной необъективности (а это было именно так, приходилось читать и прот. ИоаннаВосторгова, и митр. Никона (Рождественского), то нет ничего удивительного, что этих борцов приходилось изолировать, а кое к кому применять высшую меру. Как говорится: «Что посеешь, то и пожнешь» Сеющий ненависть, злобное отрицание и стремление уничтожить все то хорошее, что делалось для народа, всегда натолкнется на ответную ненависть и злобное отрицание.
Следует понять, что пока существует РПЦ МП даже с патриархом Кириллом во главе, есть надежда избежать реставрации монархии и возврата всех врагов простого народа во власть в РФ. Так что уж лучше «мириться со знаком злом, чем бегством к незнакомому стремиться.


Духовное состояние русского народа в России. "Живя 70 лет в стране произвола, русский народ сам заболел произволом...", - последний первоиерарх РПЦЗ Митрополит Виталий (Устинов)
________________________________________


Collapse )

Бомба в учебнике рванет обязательно

В современном нашем образовании проблем немало. Если их свести к нескольким главным, то получится три проблемы: кто, как (тут и проблема ЕГЭ) и чему учит. При этом проблема «чему учат в школе» напрямую упирается в учебники, которые в школе используются. До сих пор, несмотря на прямое указание президента, единый учебник истории так и не выпущен. Налицо самый настоящий саботаж чиновников.

Но главная проблема даже не в том, что нет единой шкалы оценок и единого описания истории – самое страшное, что пока нет этого стандарта, пустота заполняется другими учебниками и пособиями. Их содержание – самая настоящая бомба. При этом бомбы, заложенные в учебники, обязательно взрываются в реальной жизни – Украина тому страшный пример.

Collapse )
Подобная методика медленного внедрения определенной системы взглядов применялась у нас очень давно. Отчего сейчас так много людей, уверенных, что дореволюционное прошлое или православие есть идеальное состояние для России? Да оттого, что уже в 70-е годы велась скрытая пропаганда и идеализация прошлого. На царскую Россию интеллигенция смотрела как на образец культуры и совершенства, а православие виделось утонченным эстетам и мудрым профессорам как высший философский смысл и духовная глубина. Марксизм сохранялся лишь в качестве старого плаката на покоробленной стене, призванный скрыть трещины разрушения всего здания. Происходило то, что обычно происходит в среде недалеких интеллектуалов: самовозвеличивание, любование и рисовка ореолом исключительности, потому, что выделиться среди массы умных и деятельных людей подобные эстеты могут только с помощью убеждения, что только они имеют доступ к тайне, что их исключительность есть приобщение к избранному кругу давно ушедших поколений. Трудно сказать когда и почему, но в русской интеллектуальной среде во все времена существовало преклонение перед чужой культурой и историей и абсолютное презрение и неуважение к собственному настоящему.
То же самое происходит и сейчас. Дело не столько в злонамеренной фальсификации истории сколько в желании отделиться от своего народа и его истории.

Как Горбачев создал искусственный дефицит еды



Еда – важнейший стратегический ресурс. Безопасность и обороноспособность страны зависят от него так же, как и от наличия ядерного оружия. «Голодный солдат — не вояка».
В догорбачевском Советском Союзе на прилавках было около 95 процентов отечественных продуктов. (Продовольственная безопасность государства считается гарантированной при 80 процентах). Да, в советские времена зеленого горошка, колбасы, сосисок или сыра в регионах не хватало, за мясом по доступным даже студентам ценам надо было стоять в очередях. Но купить на базаре или «достать» из-под прилавка по двойной-тройной цене можно было почти все. Кроме разве что ананасов-бананов и прочих заморских фруктов. Да, был дефицит, но никто не голодал (Тем более смертельно).
Collapse )