July 10th, 2017

Кто определил облик Москвы

Оригинал взят у iskra0000 в Кто определил облик Москвы
Мы привыкли, что наш город такой какой он есть и это само собой разумеющееся. Но если вы посмотрите, то облик современной Москвы, которая до революции была "большой деревней", определен именно Сталинским генпланом и именно Сталину, который был одним из инициаторов и вдохновителей этого Генплана, мы обязаны обликом нашего города. Еще обращаю внимание на один момент: запас прочности и те решения которые были тогда предложены, хватило даже не на 5 млн. человек, а намного больше и то, что Москва стала задыхаться в пробках и в куче других проблем, является следствием того, что параметры жизни в городе установленные еще при Сталине были превышены более чем в два раза по численности населения. Еще раз убеждаешься, что "тупые совки" мыслили даже не категориями на несколько лет вперед, а на несколько десятилетий вперед. И того что было заложено в 30-е годы хватило почти на 80 лет.




10 июля 1935 года — принято постановление «О Генеральном плане реконструкции Москвы». В нём сказано: «…строить и создавать высококачественные сооружения для трудящихся, чтобы строительство столицы СССР и архитектурное оформление столицы полностью отражали величие и красоту социалистической эпохи».

[Spoiler (click to open)]

Генеральный план реконструкции Москвы — первый комплексный план реконструкции Москвы, в котором исторически сложившаяся радиально-кольцевая структура города сочеталась с освоением новых районов, созданием кольцевых и радиальных магистралей. Разработан архитекторами В. Н. Семёновым и С. Е. Чернышёвым. Утверждён 10 июля 1935 года постановлением ЦК ВКП(б) и СНК СССР № 1435 «О генеральном плане реконструкции города Москвы». Послужил основой для сталинской реконструкции Москвы. Включал в себя новаторский план обводнения города Москвы по образу и подобию Ленинграда. Полностью не реализован из-за начавшейся в 1941 Великой Отечественной войны.



В 1935 г. И. В. Сталин и В. М. Молотов утвердили постановление «О генеральном плане реконструкции города Москвы». Предполагалось, что новый генеральный план будет воплощён в жизнь за десятилетие. Генеральный план предусматривал строительство новых широких транспортных магистралей и расширение имеющихся. Существующие мосты предполагалось обновить и расширить, дополнив новыми (в их числе знаменитый Крымский мост). Приоритетным направлением признавалось строительство Московского метрополитена, который получил имя Кагановича.



Большое значение придавалось озеленению города, созданию новых парков и реконструкции существующих. Планировалось создание пяти «зелёных» колец вокруг центра города. Для отдыха социалистических трудящихся были организованы рекреационно-парковые пространства нового типа — парк Горького и Выставка достижений народного хозяйства.



Оригинальная черта генерального плана 1935 года — идея обводнения столицы. С севера Москву должны были огибать два кольцевых канала. Излучины Москвы-реки для целей судоходства предполагалось спрямить. Широкие каналы должны были соединить Москву с основными реками Русской равнины, превратив советскую столицу в «порт пяти морей».



Реализация грандиозных планов создания Новой Москвы была остановлена войной с Германией в 1941 году. В послевоенный период генеральный план продолжал реализовываться с существенными коррективами. В панораме столицы появились новые высотные акценты — т. н. сталинские высотки. На смену сталинскому классицизму пришёл сталинский ампир. В хрущёвские годы "сталинский план" перестройки города было решено прекратить.



В ходе работ было уничтожено не мало историко-культурно ценных зданий, но некоторые были сохранены и с помощью специальных технологий перемещены. И.В.Сталиным были отвергнуты планы полного уничтожения церквей и старинных зданий. Так до сих пор существует версия, что Каганович, в присутствии Сталина, убрал с макета Собор Василия Блаженного, т.к. тот мешал проведению парадов, но Сталин вернул его на место. Предлагалось переименовать город в Сталинодар, но Сталин высказался категорически против.



Стратегия развития
• «ЦК ВКП(б) и СНК СССР отвергают проекты сохранения существующего города, как законсервированного музейного города старины, с созданием нового города за пределами существующего
• ЦК ВКП(б) и СНК СССР отвергают также предложения о сломке сложившегося города и постройке на его месте города по совершенно новому плану.
• ЦК ВКП(б) и СНК СССР считают, что при определении плана Москвы необходимо исходить из сохранения основ исторически сложившегося города, но с коренной перепланировкой его путем решительного упорядочения сети городских улиц и площадей.»
(преамбула постановления от 10 июля 1935)



Ограничение роста Москвы
Население города ограничивается численностью 5 млн человек, «с полным обслуживанием бытовых и культурных потребностей этого населения».
Территория Москвы, переуплотнённая уже в тридцатые годы, расширяется с 285 до 600 квадратных километров.
«в Москве, как правило, не будут сооружаться новые предприятия, кроме непосредственно обслуживающих городские нужды (хлебозаводы, холодильники и т. д.)». Мелкие и пожароопасные предприятия — вывести за черту города.



Качество жилой застройки
• Укрупнить кварталы застройки. Взамен мелких, 1-2 га, кварталов — строить кварталы в 9-15 га, застроенные крупными домами, отказаться от сети переулков
• Стремиться к равномерной плотности заселения — 400 человек на 1 га жилого квартала (Справочно, плотность населения в пределах Садового кольца в 1935 — свыше 1000 человек на 1 га)
«к постройке в Москве допускать жилые дома высотой не ниже шести этажей, а на широких магистралях … более высокие дома в 7—10—14 этажей»
• Отказаться от замкнутого размещения в жилых домах коммунальных учреждений, доступных только для местных жильцов. Размещать учреждения в центре кварталов в расчете на обслуживание широкого круга населения.
План жилищного строительства на десять лет — 15 млн кв.м (около 2 500 домов), из них в течение ближайшего трехлетия — в объеме 3 млн кв.м (около 500 домов), в том числе в 1936 — 800 тыс. кв.м.



по материалам: https://vk.com/stalinsk



</div>

Блаватская об иудейской истории: никаких следов


Знаменитая Е.П. Блаватская, изъездившая полпланеты, всю жизнь общалась со множеством иудеев. Начиная с жены ротшильдовской марионетки С.Ю. Витте, который ей приходился двоюродным братом. Тем не менее, посмотрите, как трезво создательница „Теософского общества”, неутомимый исследователь тайных смыслов и знаний Блаватская пишет в письме своей тётке об иудейских байках.
"…Если в Иудее жил народ, которым правили Соломон, Давид, Саул , то почему до сих пор не найдено ни одной древней монеты с надписью на иврите, то есть иудейской монеты, хотя уже обнаружено несколько монет самаритян? Как могли евреи, ненавидевшие самаритян, согласиться использовать монеты своих врагов и не отчеканить своих собственных денег?
Археологи снова и снова находят монеты, пролежавшие в земле тысячи лет; открыты захоронения людей, живших еще до Моисея, и есть свидетельства, подтверждающие их существование.
Но после еврейской нации не осталось ничего. Ни могил, ни монет – ничего. Можно подумать, что все следы ее существования просто испарились, исчезли как по волшебству.
Остались только Священные Книги (Бога этих Священных Книг сами же евреи и убили), в которые человечество должно слепо верить.
Однако от таких событий, как исход из Египта почти трех миллионов человек (кстати, за 150 лет до этого Иаков увел за собой лишь 70 человек, и если сопоставить эту цифру с тремя миллионами, то получится, что люди размножались быстрее сельди – все это легко подтверждается законами статистики!) обязательно остался бы какой-нибудь след, хотя бы в виде надписей на надгробных плитах и могилах или древних рукописей.
Но никаких следов не найдено – мертвая тишина! Нигде ни намека, ни малейшего доказательства! Невероятно! А сами писания! – где исторические свидетельства, подтверждающие их существование еще за 200 или даже 150 лет до Р.Х.?
Древнееврейский язык, или тот язык, который мы обычно называем ивритом, никогда на самом деле не существовал; это язык, не имеющий единого языка-предка и составленный из элементов греческого, арабского и халдейского происхождения. Мне удалось доказать это профессору Росону [2] из Йельского университета.
Возьмите любое слово древнееврейского языка, и я докажу, что оно происходит из арабского, греческого или халдейских языков. Иврит напоминает пестрый, составленный из разноцветных кусков костюм арлекина. Все библейские имена состоят из иностранных корней, их структура говорит сама за себя. Это арабско-эфиопский диалект с примесью халдейского языка; халдейский же язык уходит корнями в санскрит.
Сегодня уже доказано, что Вавилония одно время была населена браминами и имела школу санскрита. Наши ассириологи признают, что жители древнего города Аккад (по данным Ролинсона) пришли туда, по всей вероятности, из Армении, научив Магов духовному языку, который представлял собой нечто вроде священного языка. Иными словами, это были те самые арийцы, с языком которых также связано и происхождение нашего славянского языка.
В качестве примера (извините за отклонение от темы) хочу привести строчки из «Риг-Веды»: «Dyaurvah pita prithvi mata somo bhrata-ditih svasa» и их перевод:
«Небо – ваш отец; земля – ваша мать; Сома – ваш брат; Адити – ваша сестра». Вот почему смешно требовать от людей поверить в то, что древнееврейские рукописи являются древними откровениями или Словом Божьим.
Бог никогда бы не написал и не продиктовал ничего такого, что дало бы повод созданным Им земле, человечеству, науке и так далее обвинить Его во лжи. Безоговорочно верить в еврейские Писания и, одновременно, в небесного отца Иисуса, – это абсурд; хуже того, это святотатство.
Если бы Отцу Неба и Земли, Отцу всей безграничной Вселенной, действительно пришлось что-то написать, Он бы ни за что не допустил, чтобы в Его книге содержались противоречия, нередко совершенно бессмысленные, дающие основание людям обвинять Его. Общество «исправления Библии» выявило в ней 64900 ошибок, и после того, как все они были исправлены, Библия все еще содержала столько же других противоречий. Все это было проделано иудейским Массорахом.
Да, самые образованные Раввины утратили секрет своих книг и не знают, как исправить их. Не секрет, что евреи из Тиберии постоянно вносили поправки в свою Библию, изменяя слова и цифры, то пользуясь советами Отцов-основателей Христианской Церкви, то обвиняя их во время каждой дискуссии в дурной склонности фальсифицировать содержание текстов и их хронологию, чтобы взять верх над своими оппонентами.
В результате они только все запутали, поскольку самые древние из найденных рукописей Ветхого Завета датируются Х веком. Из них самым ранним считается «Бодлеанский Кодекс». Но кто может гарантировать его точность? В своем учебнике истории Тишендорф утверждал (и ему удалось убедить всю Европу поверить в это), что он нашел в Синае так называемый «Синайский Кодекс».
Но, на самом деле, двое других исследователей… проживших в Палестине в районе горы Синай несколько лет, сегодня готовы доказать, что такой «Кодекс» никогда даже не существовал в библиотеке. На протяжении двух лет они проводили различные исследования; вместе с монахом, который жил в этой стране уже 60 лет и знал Тишендорфа, они посетили все укромные уголки этой земли.
И этот монах клялся, что за многие годы он изучил каждую рукопись, каждую книгу и знает их все наперечет, однако он никогда не слышал об упомянутом выше Кодексе. Совершенно очевидно, что этого монаха заставят исчезнуть, а что касается Тишендорфа, то Русское правительство просто ввело его в заблуждение откровенной ложью. Из 260 рукописей Ветхого и Нового Заветов на древнееврейском, греческом и других языках вы не найдете и двух одинаковых. Разве это не удивительно?
Книги Моисея были утеряны, и на протяжении нескольких веков никто не мог их найти. Однако в 600 году до Р.Х. Иезекииль неожиданно находит их. Но вот храм Соломона разрушен, а его люди изгнаны из города… (4-я Царств., 23) и вновь все Книги Моисея исчезают. В 425 году до Р.Х. Ездра по памяти восстанавливает 40 книг за 40 дней (!); и вновь они теряются. В 150 году до Р.Х. Антиох Епифан сжигает их все, после чего они опять чудесным образом обнаруживаются. Все это не более чем легенда, не подкрепленная ни одним историческим фактом. И тут появляется знаменитый Массорах.
С помощью Массоритов имя Иегова меняется на Адонис, а затем на Адонай – с той же легкостью, используя свои хитрые уловки, они могли назвать своего бога не Адонай, а скажем, Иван Петрович. В то же самое время, их Каббала и Онкелос, самый знаменитый Раввин Вавилонии, учат, что Иегова это не Бог, а Немро-слово, которое в переводе (означает «Логос» («слово»).
Проанализировав слово «Iodhevau», мы легко устанавливаем, что оно относится к Адаму и Еве, поскольку Иегова есть первый Адам (не второй), властелин мироздания, не тот земной Адам, о котором говорится в Библии, а первый и наивысший Элохим («бара»), соединявший в себе мужские и женские качества. Был создан человек, который есть Адам Кадмон, удивительное двуполое существо, чье имя состоит из букв имени Иод[3] и трех букв имени Ева[4].
Итак, мы видим, что Иегова является всего лишь олицетворением грешного человечества – но довольно всех этих еврейских басен!"
Источник Масон Рептилоид...
_____________________________
Блаватская говорит правильно, но не как археолог. В последнее время открыт нловый (самый старый) протохананейский язык, который лег в основу и хананейского, и арамейского, и из него сконструирован иврит. Есть и материальные следы новой культуры в начале 2-го тысячелетия. Но самое главное, вся история населения Палестины - это не библейская история, а самая обычная история заселения новым пришлым народом части территории и начавшей свое развитие на адоптации к прежним культурам. И пришел этот народ, если анализировать остатки материальной культуры отнюдь не из Египта, куда он во всю свою историю никогда не переселялся.


Вот он, архив табличек на протохананейском языке и найден он на теле Мардих в Северной Сирии на месте древнего государства Эбла, не имеющая ничего общего с евреями.
Когда историки пытаются найти подтверждения библейским мифам,и сказать, что Библия - священная книга иудейского народа - единственный исторический источник, передающий все правду о прошлом, они забываю тот простой факт, что Библия никогда не являлась едино составленной летописью еврейского народа. Библия - это компиляция массы древних текстов, дошедших до ее составителей через тысячелетия. Оттого вней можно найти и следы шумерского эпоса о Гильгамеше, и древний угаритский эпос, и собственно,иудейский в том числе.
История, в большей мере, археология, постоянно дополняют сведения об исторических событиях Ближнего Востока, и в какой-то мере находят подтверждения некоторым библейским фактам, но это происходит именно в силу того, что Библия включила в себя более древние чужие тексты о событиях, которые переосмыслила по своему. Так и в отношении языка. Блаватская права в его оценке. Есть предшественники части семитских языков, но нет ни одного клинописного текста на иврите.

Культурный разрыв эпох.


Смотрю советские фильмы и понимаю, что нынешние люди не могут жить так, как герои прошлого. Более того, те песни и музыка, что звучали с экранов кинотеатров, по радио, с концертных площадок, на улицах во время торжественных шествий и праздников не могут быть восприняты адекватно. Образ жизни настолько потерял гармонию, равновесие и осознание смысла этой жизни, что прошлая культура не в состоянии играть роль вдохновителя и умиротворителя. Она может только раздражать, как любое непонятное и чуждое действо. И это относится не только к советскому прошлому. Это касается всего огромного пласта европейской культуры, начиная от эпохи Возрождения, когда целью этой культуры стало совершенствование человека в духовно-нравственном отношении. Когда состраданию, одухотворенной любви, поиску идеала, возвеличиванию подвига самоотречения, труда на благо ближнего, взаимопомощи, дружбы и долгу стало предаваться огромное значение.
Collapse )

Глава Московской патриархии призвал прибегать к "православному экзорцизму" .

Трудно поверить, но 21 век становится веком возврата во мрак невежества. Разрыв происходит не только в области культуры и творческих стремлений личности, не только в области нравственности и красоты чувств, но и в области науки.
Отныне наука становится чем-то не просто служанкой религии, но изгоем в мировоззренческой концепции нового общества. Науку хотят выдать за маргинала, отдавая приоритет религии и чисто интуитивному познанию мира.
До сих пор наука пыталась определить, что есть окружающий нас мир, каким законам он подчиняется и как эти законы использовать на пользу обществу и человеку.
Но время науки прошло. Теперь в нашей жизни присутствует только Божественный произвол,и Божественное своеволие. Изменить их, умилостивить гневающееся божество можно только молитвой. Наука в этом деле не помощник.
Аномальные природные катаклизмы теперь пытаются воспринять как волю Божию и умилостивить ее молебнами. А больных психически людей лечить изгнанием бесов. Ладно бы лечили экзорцизмом как в давние времена различные истерии, невротизм, кликушество. Но нет, неизлечимые заболевания, а это шизофрения, эпилепсия и т.п. стали результатом не врожденных наследственных изменений мозга, а вселением бесов в человека.
Читаешь про молебны и окропления святой водой с самолета или вертолета полей, про лечение психически больных людей экзорцизмом и думаешь, а не придется ли вскоре увидеть нам костры инквизиции и признание любой научной деятельности бесовщиной.

Глава Московской патриархии призвал прибегать к "православному экзорцизму" больных, которым не смогли помочь психиатры

Collapse )