January 30th, 2017

Еще раз о примирении



Примирение, говорите? Но возможно ли оно? Оно возможно либо в силу незначительности нанесенных обид, либо в силу признания ошибок и извинения за них.
И кто кому должен принести извинения? За революцию 1917 г, на которую народ вынудила война, причем война, начатая теми, кто теперь требует извинений. Далее, волю народа пытались сломить силой. И за эту чужую жестокую и беспощадную силу гражданской войны нужно народу просить прощения?
В советский период ни от кого и никакого покаяния не просили. Обрисовали картину: были вы крепостными, были вы обираемым пролетариатом, хотите считать то время идеальным? Естественно, народ признал, что получать образование, работу, улучшать свой быт и повышать культурный уровень гораздо интересней и справедливей, чем американская мечта о миллионе, который почему-то упорно достается 1% граждан. И разговора о прошлом в сугубо негативном свете больше не было. Что же касается культуры и исторического прошлого, то они сохранялись и уважались. Правда, имена графов и князей, как великих деятелей и благотворителей человечества, исчезли, оставшись лишь историческим фактом. Но вот имена и наследие писателей, художников, композиторов, архитекторов, ученых стали не только предметом гордости и уважения, но и обязательными к изучению. Да. Великие были перемены. Зато теперь, смотришь на особняк, как на произведение архитектуры, а тебе говорят – это особняк графа такого – то, князя такого-то, а кто архитектор – никому неизвестно, даже экскурсовод не всегда вспомнит. Зачем вам имя творца? Помните владельца денег и земли с крепостными. Помните о балах, которые здесь давались и о знатных особах, которые на эти балы ездили. А архитектурный ордер и стиль, композиция вам ни к чему.
Collapse )

Настало ли время "рождённых ползать"?

Оригинал взят у amico_di_amici в Настало ли время "рождённых ползать"?
Хуберт Пярнакиви не кушал милдронат и не имел счетов в валюте, но за спортивную честь державы бился вплоть до наступления клинической смерти.


А как нынче воспринимается этот спортивный, да и просто человеческий подвиг?
"Ну и ради чего он подох бы?" - пишут весьма нередко. Причём именно со словечком "подох".

И идут рассуждения о совке, совковом зазомбированном сознании и полном пренебрежении к ценности человеческой жизни в проклятом Мордоре.
Что самое забавное - рассуждатели совершенно пропускают мимо тот факт, что в этом забеге то же самое случилось и с американцем Б.Сотом, и он так же от нечеловеческой нагрузки терял сознание, падал, снова подымался и снова падал. Это явление даже названо "Эффектом Сота". Только Хуберт сумел закончить дистанцию, а Сот - нет.
Но разве это умаляет силу его духа?
И, кстати, а ОН кем был зазомбирован - Рокфеллером, что ли?
Collapse )



_________________________________

P.S. Как всегда небольшое дополнение. Довелось однажды услышать разговор молодых ребят. Они обсуждали какой-то семинар по психологии и вопрос, который им задали: "в пропасть падают человек и чемодан с деньгами. Что или кого вы будете спасать?" Меня шокировала сама возможность подобного обсуждения. До сих пор ответ на такие "альтернативы" был весьма однозначен: человек. Мне даже захотелось подвести под нравственность некую рациональную базу: деньги могут быть фальшивые, могут быть украдены, и тогда вместо обогащения и счастливой жизни. ты получишь тюремный срок, а спасенный человек может оказаться миллионером или общественным деятелем первой величины и ты получишь благодарность. Но, к моему удивлению, последовал иной вопрос: а если спасенный наркоман или маньяк и вместо благодарности кинется на тебя с ножом? И тогда мне вспомнился наш советский фильм "Чужие письма", где тоже идет либеральная толерантная болтовня о том, что нельзя осуждать, нельзя быть строгими, нужно понять, нужно рассудить. Но у авторов фильма хватило здравого смысла чтобы устами старого педагога ответить на сомнения:"Читать чужие письма нельзя. Просто нельзя и все".
Да. Нравственные категории не требуют ни оправданий разумом, ни объяснений, ни оценок. Подвиг есть подвиг. Человек должен спасти человека, не рассуждая и не выбирая. Иначе не останется ни человека, ни человеческого общества

Старые города.

По примеру некоторых блогеров захотелось поместить немного фотографий кавказских курортов. Прежде всего захотелось взять старые фотографии. С того времени утекло много воды. Эти города превратились в курортные центры, украсились современными зданиями, скверами, новыми автобусными маршрутами и пешеходными зонами. Все к удобствам граждан отдыхающих.
Но почему-то при разговоре о городах хочется видеть не туристические проспекты, а обычную жизнь. И странное дело, в душах очень многих людей внезапно пробуждается любовь к старине. Пусть она была полна неудобств, пусть были извозчики и пролетки, пыль летом и грязь осенью.
Пусть площадь выглядела как пустырь, а скверы и парки украшались деревцами наподобие городского парка из "Мертвых душ" Гоголя. Чем же влечет нас старина? Глядя на старые фотографии люди внезапно понимают, что жизнь в те времена была иной. Может быть гораздо более трудной для большинства, но какой-то неспешной, созерцательной, без суеты, бесконечного приобретательства новых квартир, автомобилей, мебели, без погони за модой и выгодой. Одним словом, влечет нас старина не политикой и не "хрустом французской булки", а милым уютным видом обычной неспешной провинциальной жизни.

Это губернский город Ставрополь. Есть здесь и советские фотографии, но уж больно они милые и привлекательные в цвете

Collapse )