Коррупция и должники

В Кремле оценили идею конфискации имущества у коррупционеров

Неужели наконец-то поняла, что арестом исправить коррупционера невоможно. При тотальном подкупе всех чиновников от полиции до юстиции тюрьма никому не кажется крайней мерой, особенно, когда тюремный арест заменяют домашним, а такм и вообще все правосудие превращается в тихий без пафоса и афиширования хеппи-энд.

К примеру, громкие коррупционные дела Сердюкова и Васильевой.

 Васильева не только не сидит в тюрьме, а ещё и живёт припеваючи уже сейчас. Нет, конечно, её посадили сначала, всего на месяц, из 5-и лет. Именно на 5 лет колонии её приговорил суд.

Но в настоящее время жизнь работницы, и по совместительству любовницы бывшего министра обороны сияет всеми красками. Спустя короткое время после отсидки, так сказать, передохнув, Васильева заделалась в бизнесвумен. Если точнее, она подалась в ювелирный бизнес, и надо сказать вполне успешно.

Ни у одного коррупционера не было конфискации даже похищенного, которое и не пытались найти. Конечно, если это похищенное не хранится в гараже или в подвале и само напрашивается на изъятие при обыске.

Люди идут на преступления ради денег и возможности пользоваться плодами богатства, а не от склонности к взяткам и коррупции. Соответственно, самым страшным для них наказанием будет не тюрьма, а лишение их этих самых денег и благ с ними связанных, которые они с таким усердием и легкостью приобретали.

Конфискация имущества существовала в качестве меры наказания с довольно давних времен. Конфискация предусматривалась ещё такими древними памятниками русского права, как Русская Правда (с 1016 года) и Соборное Уложение 1649 г.

Все источники древнего права, которые предусматривали конфискацию имущества, можно подразделить на три категории: преступления против личности, преступления, имеющие корыстный мотив, и преступления против государственной власти и общественного порядка.

По Русской Правде конфискация имущества не носила индивидуального характера, т.е. она касалась не только преступника, но и его родственников. 

Конфискация имущества довольно широко применялась за совершение корыстных преступлений. Например, ст. 7 Русской Правды гласила: «Будеть ли стал на разбои без всякоя свалы, то за разбойника люди не платять, но выдадять и всего с женою и с детьми на поток и на разграбление» Российское законодательство X—XX веков. Законодательство Древней Руси: В 9 т. М., 1984. Т.1. C. 64.. То же самое наказание предусматривалось за хищения из казны и конокрадство. (Поток — это лишение свободы, а разграбление — это конфискация)

В эпоху Петра I полная конфискация имущества была предусмотрена за государственные преступления, такие как заговор против верховной власти, участие в бунте и государственной измене.

Начиная с XIX в. и до революции 1917 г. законодательство в области конфискации имущества имело выраженную тенденцию к либерализации. Указанная мера приобрела функцию восстановительного правосудия и была направлена на восстановление справедливости и обеспечение безопасности общества.

Была конфискация в СССР. Еще Зощенко по этой теме писал свои комедии. «Преступление и наказание», а Гайдай поставил фильм «Не может быть».

«Щукина помните? Ну, который проворовался. Обыск и, говорят, полная конфискация имущества».

 И была эта конфискация мерой наказания, вплоть до высшей меры за расхищение народного имущества.

С началом капитализма конфискация имущества исчезла из нашего законодательства, иначе не было бы у нас ни Дерипасок, ни Чубайсов, ни ваучеров с двумя Волгами.

В 2006 году конфискация вновь была введена в УК РФ, поскольку 21 марта 2006 года для России вступила в силу Конвенция ООН против коррупции. А в этой конвенции конфискация предусматривалась как неизбежная мера наказания, в ней говорилось, что государства-участники должны принять «в максимальной степени, возможной в рамках его внутренней правовой системы, такие меры, которые могут потребоваться для обеспечения возможности конфискации.»

Однако, конфискация вошла в российское законодательство не как  вид наказания, а как иная мера уголовно-правового характера. И изымают в подобном случае только виды имущества, которые конкретно указываются в статье 104.1., то есть украденное.

«Конфискация? Ну да, я же и говорю. Тут надо на полных парах гнать. Сейчас же кругом все имущество продавайте.» 

Примерно так же поступают и наши коррупционеры. 

«Тут надо, для примеру, очень все спешно провернуть. Тут надо – полная быстрота. Сейчас этот небель возьмет. Этот – шкапы. Этот пущай – костюмы. Я тоже чего-нибудь возьму. Уж не оставлю вас по мере возможности. Помогу, чем могу.
А которые придут – у вас и нет ничего. Жена в полной нищете на койке сидит…»

Ведь конфискации по новому законодательству подлежат только похищенные средства. А их попробуй, найди. Да и мера-то эта не наказание, а лишь восстановление справедливости. Невозможно восстановить, не обессудьте. Ничего страшного.

И в этой связи оказывается, что законодательство и по сей день жестоко наказывает должников, отбирая за долги даже кастрюли, а вот коррупционеров может только призывать к исправлению.

Почему же такое разное отношение к должнику и коррупционеру? Да потому что последний грабит государство, а первый задолжал собственнику.

Со времен первых государств убийство каралось мягче, чем кража у собственника. За убийство платился штраф, а за кражу применялась смертная казнь.

Вот такая справедливость царит в гуманном человеческом обществе.  

История свидетельствует о том, что с гражданами, утратившими кредитоспособность, во все времена и во всех странах поступали весьма сурово. Набор средств по выколачиванию долгов, зачастую, в буквальном смысле слова, зависел от эпохи и национально-культурных особенностей страны. 

В Англии, например, должник мог прожить в долговой тюрьме всю жизнь, с женой и детьми, которые числились свободными, но находились с должником в тюрьме. Получить свободу должник мог только в случае, если кто-то вносил за него долг, сам же он не имел возможности даже заработать на погашение долга. Работа в долговой тюрьме не предусматривалась. 


Например, древние римляне, «отцы-основатели» римского права, практиковали заключение в колодки сроком до 60 дней, в течение которых должнику трижды предлагалось погасить долг. Если этого не случалось, то беднягу разрубали на части принародно.
Еще более древние ассирийцы поступали со своими должниками не менее круто. В качестве залога под кредиты использовались члены семьи, которых заимодавец имел право «бить, таскать за волосы, калечить или прокалывать их уши».
Вообще, воспитательный момент был ключевым в деле собирания долгов для всех государств и эпох. Чем более устрашающе выглядело наказание неплательщика, тем было лучше, так как один вид несчастных, закованных по рукам и ногам у позорного столба в центре городской или сельской площади, отбивал охоту у потенциальных должников скрываться от кредиторов.
Впрочем, История знает множество примеров, когда профессиональные ростовщики становились жертвами погромов разъяренных должников.      Россия в этом плане не являлась исключением: в 1113 г. в Киеве произошло восстание против ненавистных народу «процентщиков», в ходе которого последние подверглись массовому избиению. Оно вынудило князя Владимира Мономаха зафиксировать в специальном уставе процентные нормы на уровне от 20 до 50%.

Собственность — святая святых несправедливо устроенного общества. При этом собственность того, кто не кредитоспособен, кто окзался должником, теряет свою священность в пользу кредитора, тоже собственника, но чья собственность кредитоспособна. 

Вот и получается, что собственность священна, когда она собственность в надежным руках. 

Естественно, что казнокрады и коррупционеры всех мастей, сумевшие создать себе капитал ложью и мошенничеством, стать почитаемыми собственниками подлежат заботе. Конфискация не должна стать мерой наказания именно потому, что будет препятствовать созданию собственности и капиталов в свободном капиталистическом мире.

Охранители чужой собственности очень любят упрекать Советы за то, что они берегли общенародную собственность и охраняли весьма строго человеческую жизнь. По их мнению собственность превыше всего, а значит государство, отменившее частную собственность уже преступно.

Честность.

По случаю визита Путина и Лукашенко на Валаам там было совершено богослужение: публику удивил отказ гостя перекреститься

Президенты России и Беларуси Владимир Путин и Александр Лукашенко прибыли 17 июля на Валаам, сообщает "Интерфакс" (interfax.ru). По этому случаю в соборном храме Спасо-Преображенского Валаамского монастыря в их присутствии был совершен благодарственный молебен.

Рабочий визит Лукашенко в Россию запланирован на 17-18 июля. Во второй день визита в Санкт-Петербурге лидеры двух стран примут участие в пленарном заседании VI Форума регионов Беларуси и России, а также проведут двусторонние переговоры.

Впервые Лукашенко сообщил о своем намерении посетить Валаам на встрече в июне в Минске с премьер-министром РФ Дмитрием Медведевым. Президент Беларуси тогда сказал, что посетит монастырь вместе с Путиным перед форумом регионов. "Когда будет у вас на родине форум регионов, мы с ним поедем на Валаам молиться и там дополнительно обсудим", - сообщил Лукашенко.

Позже Лукашенко сделал иное заявление: "Да мы не собираемся на Валааме что-то тайно решать. Это президента России предложение. Это наша православная святыня. Я там просто должен побывать. Я ему благодарен, что он мне ее лично покажет и расскажет, как он воссоздается, что сделано там. Ничего тайного".

Collapse )

ЕГЭ есть сапог чиновника на груди поверженного образования


У нас сейчас все забыли, для чего вводился Единый государственный экзамен. К началу третьего тысячелетия состояние обновлённого российского общества было таково, что приёмные комиссии вузов почти повсеместно стали коррупционными ячейками, торговавшими правом на бесплатное высшее образование. Тогда же в школах появилось большое число медалистов-льготников, которые ошибались в таблице умножения и двух слов связать не могли. Была предложена схема, позволявшая разрубить этот гордиев узел, и она весьма успешно сработала (если не считать опыт южных республик с заносом за мзду выполненных заданий). Только к реальному образованию ЕГЭ не имеет прямого отношения. Это хирургический инструмент, и признаком выздоровления должен стать полный и безоговорочный отказ от него.

ЕГЭ есть апофеоз недоверия к системе образования вообще и к учителю и ребёнку в частности. Безусловно, эта форма итоговой аттестации сыграла свою роль в формировании негативного отношения к современной школе, плоды которого мы пожинаем в виде постоянных конфликтов между родителями и школьными администрациями, учителями и учениками. Принимаемые государством меры по «совершенствованию» лишь способствуют углублению кризиса доверия к образовательным организациям.

Collapse )

Наперсницы Екатерины II

Офаворитах Екатерины II известно многое, но кем были близкие подруги самодержицы? Придворных дам, с которыми императрица делилась личными переживаниями, известно три: Марья Перекусихина, Анна Протасова и Анна Нарышкина. Другим же фавориткам — Екатерине Дашковой и Александре Браницкой — она доверяла дела государственного значения. «Культура.РФ» рассказывает, как этим дамам удалось завоевать дружбу Екатерины Великой.

Марья Перекусихина

Марья Саввишна Перекусихина, или просто Саввишна, как ее часто называли, была одной из самых близких подруг императрицы. Доподлинно не известно, как девушка из небогатого дворянского рода Рязанской губернии оказалась при монаршем дворе. Она была простой, малообразованной, не говорила на иностранных языках, но Екатерина ценила ее прежде всего за преданность, душевность, покладистость и мудрость.

Только Перекусихина из числа всех придворных дам обладала привилегией заходить в комнату государыни по ее первому звонку; будучи в звании камер-юнгфрау, она одевала императрицу, а в последующие годы, став камер-фрейлиной, исполняла обязанности распорядительницы при завершении ее утреннего туалета и отвечала за подготовку ко сну. С течением времени эти ритуалы стали обязанностью простых фрейлин, но Перекусихина никогда не оставляла пост наблюдательницы. Екатерина II делилась с ней семейными и любовными тайнами, прислушивалась к ее мнению о придворных вельможах, просила житейских советов.

Collapse )

Любой антисталинский миф является лживым, пока не доказано противоположное

Игорь Пыхалов 

Редактор "АПН Северо-Запад" Андрей Дмитриев в вышедшем на портале конкретно.руинтервью беседует с петербургским историком и ветераном боевых действий в Донбассе Игорем Пыхаловым о его новых книгах, посвященным перипетиям отношений России с соседями - финнами и поляками, спорах о сталинской эпохе, а также об опыте участия в современной войне для исследователя прошлого.

– В 2019 году нам предстоит целая череда 80-летних исторических юбилеев. В августе – пакт Молотова-Риббентропа, в сентябре – нападение Германии на Польшу и начало Второй Мировой войны и, наконец, в ноябре – начало Зимней войны СССР с Финляндией. У вас как раз вышли две новые книги про отношения русских с соседями, финнами и поляками, где эти вопросы рассматриваются в общеисторическом контексте. Первая называется «Финляндия – государство из царской пробирки». Сразу возникает вопрос, а почему не из ленинской? Разве не Владимир Ильич дал стране Суоми независимость?

– Финляндия – вообще загадочная для нас территория в каком-то смысле. Сегодня довольно популярен жанр альтернативной истории. И при взгляде на Суоми возникает ощущение, что кто-то упорно корректировал историю так, чтобы она нам не досталась.

В царские времена русские войска полностью занимали Финляндию трижды – Пётр Первый во время Северной войны, потом Елизавета Петровна – и каждый раз отдавали её в ходе дипломатических переговоров. И только в начале XIX века присоединили к Российской империи.

Collapse )

Дела церковные и не только

Щелчок по носу "духовника Путина". Не стоит забывать: монашеская жизнь Сретенского монастыря утвердилась на слезах неофитов и детей

Что бы ни говорили о патриархе Кирилле, а то, что он щелкнул по носу митрополита Тихона (Шевкунова), очень даже правильно. От лубянского наследия, с которым связал свою судьбу автор нашумевшей ленты «Византийские уроки», следует избавляться. И чем меньше будет в Церкви спонсоров и советчиков, связанных с ведомством «железного Феликса», тем лучше.

Collapse )

Как сделать Русь православной.

РПЦ хочет сделать россиян "по-настоящему воцерковленными" —

Блогер beloyar

Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион в эфире программы "Церковь и мир" телеканала "Россия 24" поделился своим видением задач, стоящих сегодня перед Русской Православной Церковью. Митрополит Иларион уверен, что, в первую очередь, священнослужителям необходимо заняться миссионерской работой, вовлечь россиян в церковную жизнь. Не секрет, пояснил иерарх, что абсолютное большинство россиян уже не являются воцерковленными.

На этом фоне рассуждения о "роли Москвы как центра христианства" представляются неактуальными. Митрополит Иларион заявил, что концепция "Москва — третий Рим" отражала реальность многовековой давности, а к действительности уже неприменима.

Впрочем, уверен митрополит Иларион, христианство в России живо в настоящем и является основой для будущего.

_________________________________

P.S. Tempora mutantur et nos mutantur in illis. 

Латинская пословица права, как и Карл Маркс, считавший, что бытие определяет сознание.
Но, как известно, хоть мы и меняемся, но институты, оформляющие наше бытие, имеют склонность устанавливать традиции, которые меняются с трудом, а в ряде случаев эти самые институты политические социально-экономические, не дают чтобы меняли менталитет и привычки граждан..

Россияне изменились благодаря социалистической революции и советскому полностью светскому образу жизни.

Collapse )

История коллекции братьев Щукиных

Семье Щукиных принадлежала одна из самых обширных коллекций произведений искусства со всего мира. Первый европейский фарфор и старинное кавказское оружие, изделия из драгоценных металлов и редкие книги, голландская живопись XIV–XVIII веков и крупнейшее в мире собрание постимпрессионистских картин. О том, как Щукины собирали эти экспонаты и какая судьба ожидала коллекции после революции, читайте в нашем материале.

Петр Щукин: предметы старины

Collapse )

Актуально.

Время идет вперед, но как ни странно, в нашей стране актуально это не новое, а старое. В общественных отношениях, стремительно вернувшимся к квапитализму, актуально то, что было актуально для России, которую мы потеряли в революцию 1917 года.


Дети и преступления

В недавнем посте блогер AMAROK_MAN рассказал, как двое детей из приличных семей украли из машины, в которой хозяйка забыла закрыть окно, дорогой смартфон.

Некоторые граждане обвинили хозяйку за ее забывчивость. Неужели чья-то рассеянность должна становиться причиной преступления и даже оправдывать его? С таким же успехом можно оправдать любого вора, заявив, что хозяева плохо закрыли квартиру, банкиры плохо охраняли сейфы, а продавцы в магазинах слишком заняты были обслуживанием покупателей. 

А ведь было время, когда даже в Москве люди оставляли ключи от квартир под ковриками, когда забытые вещи относились в пункты приема потерянных вещей, в милицию, или просто оставлялись на месте.

В самом начале 90-х, наши, воспитанные еще советской школой дети, нашли во дворе барсетку с документами и деньгами. По этим документам они отыскали владельца и вернули ему потерю. А родители узнали об инциденте,  только когда радостная детвора сообщила, что добрый дядя дал им на конфеты по сто руб. Они такой щедрости не ожидали и не просили.

Но прошло немного времени. Советское общество совсем не плавно и не мирно вошло в капиталистические отношения, сменив менталитет строителя коммунизма на менталитет приобретателя, бизнесмена и эксплуататора, как не замедлили сказаться нравственные результаты этого грандиозного переосмысления житейских ценностей.

Прежде всего граждане стали православными верующими и толпами пошли в церковь приобщаться к духовным Божьим ценностям.

Collapse )